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“宁以热铁宛转眼中，不以散心邪视女色。”宁可以热铁丸宛转在自己的眼中受苦，也不以散乱心邪视女色，因为以此会破坏自己的清净戒体，染污自相续，故比热铁丸宛转眼中还厉害。
②不应观察友之事：
...都在此处，如能去掉此病，其他善行才有进步的机会。”
伊川先生很高兴，对在座的人说：“谢子修学可谓是切实用功。”
藕益大师说：“内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧。...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1019494058.html
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与殊胜密法结缘而种下解脱种子；同时亦可于我等自相续中暂时实践愿、行菩提心，究竟当中清净一切业障圆满福慧二种资粮。故此放生实为圆满自他二利之殊胜方便。我们捐助的善款不但会给它们一个新生，同时也会给我们...
中华放生联盟
|放生共修法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1028176148.html
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菩萨是非常公认的具有菩提心的大德，他所造的任何一部论典，如《佛子行三十七颂》、《入行论释·善说海》，尽管文字不多，但由于他的发心力所致，任何人听了这些法以后，自相续中一定会生起无伪的菩提心，这一点是藏地高僧大德公认的，历史上也是有记载的。以前上师如意宝在课堂上多次提过，若能圆满地学习这部《入行论释·善说海》，其功德和利益不可估量，如果没有这么长的时间，仅念诵前面的几个颂文或是后面的几个颂文，自相续...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|善说海|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1851296207.html
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念一遍《三十五佛忏悔文》，这个非常有必要。因为我们在学佛的过程中，经常会触犯大大小小的戒律，即使没有犯过任何戒，无始以来自相续中也有很多染污和罪过，忏悔业障非常非常的重要。
不要说我们，当年的...长。而我们宁玛派和噶举派等其他教派，虽然好多上师每天都在念，甚至能倒背如流，但并没有这种传统，以前上师如意宝也没有这么提倡。所以我想自己学哪一个宗派，根据自宗的念诵方法也是对的。华智仁波切在《大圆满...
索达吉堪布
|35佛|忏悔|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1215189145.html
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短命，世人无害。”为了少造罪业，恶人还是短命一点好。
现在学佛的人群中，经常有一些真真假假，有人依靠佛法不但没让自相续获得利益，反而造了滔天恶业。尽管这只是少数人，但大家也应该时时提醒自己，万万...
索达吉堪布讲
|利养|戒贪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07365311149.html
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金刚萨埵的威力，使自相续的罪业完全得以清净；后行观想金刚萨埵等忏悔对境发光融入自己，所有的罪业得以清净，并将修法的一切善根回向给众生。这是噶当派、噶举派上师们的殊胜教言。
忏悔支的总义介绍到这里...还是汉传佛教，我们相续中的罪业都是黑色的，为了遣除这样的罪业，一定要依止最殊胜的法门，既然如此，修金刚萨埵或依止四对治力为何要有教派之分呢？有些人说：“我不修金刚萨埵，我念自己的忏悔文就可以，也不用...
索达吉堪布宣讲
|忏悔|对治|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10452613330.html
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想起来，也只有抱之淡淡一笑，没什么可执著的了。
因此，大家在修行过程中，如果认为自己学得不错，那是修行的一种障碍。有了傲慢心，自相续中的境界不可能提升。若以如梦如幻的智慧来护持菩提心，这才对修行有...
为自及有情，利行不犯罪，更以幻化观，恒常守此意。
——寂天菩萨《入菩萨行论》
这个颂词非常重要。意思是说，为了利益自己和一切有情，理应行持无有罪业之事。更...
索达吉堪布 讲
|般若|利他|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09504613445.html
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破恶力（又称厌患对治力、破坏现行力、舍业之力、能破力）。反省应具体到位，逐类观察自相续中有哪些罪业，然后诚心发露，则如树根暴露、枝叶便会枯败一般，可以破坏恶业。
恢复力（又称返回对治力、遮止罪恶...
（一）以皈依、发心具足依止力
无始以来所造的罪业无量无边，随时都可以把我们牵进恶趣的痛苦深渊，如果没有出世间无漏的对治，单凭自力无法根除罪业种子，此时此刻，谁能拔除我们相续中的业障？...
益西彭措堪布编著
|四力忏悔|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/16572034709.html
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作为出家人，看世俗电视节目无疑违背了别解脱戒，而且会浪费修行时间，染污自相续，引生贪嗔恶 习，等等有众多的过失。以前法王如意宝去国外弘法，在香港至法国的飞机上，法王第一次看到了世俗电视节目，当时老...电视魔影 作者：索达吉堪布 选自《泰国游记》 现代科技物质文明冲击着人类的每一个领域，泰国的佛教也不例外。我所参观过的寺庙里，大多数都有收录机、电视、电脑、汽车等现代科技产品，在身着三衣托钵乞食...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252051436.html
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短命，世人无害。”为了少造罪业，恶人还是短命一点好。 现在学佛的人群中，经常有一些真真假假，有人依靠佛法不但没让自相续获得利益，反而造了滔天恶业。尽管这只是少数人，但大家也应该时时提醒自己，万万不能...
索达吉堪布讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08023554388.html